يعنون به أن كل ما رواه منكر بل إذا روى الرجل جملة وبعض ذلك مناكير فهو منكر الحديث . . وقال : ما كل من روى المناكير يضعف ( 1 ) . . وقال ابن حجر في ترجمة ثابت بن عجلان الأنصاري . قال العقيلي : لا يتابع على حديثه . وتعقب ذلك أبو الحسن بن القطان بأن ذلك لا يضره إلا إذا كثرت منه رواية المناكير ومخالفة الثقات ( 2 ) . . وقال السيوطي عن الذهبي : أنكر ما للوليد بن مسلم من الأحاديث حديث حفظ القرآن وهو عند الترمذي وحسنه . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ( 3 ) . . وعن أحوال الرواة نذكر ما يلي : في ترجمة عبد العزيز بن المختار البصري قال ابن حجر : ذكر ابن القطان الفاسي أن مراد ابن معين من قوله ( ليس بشئ ) يعني أن أحاديثه قليلة . . وقد وثق ابن معين عبد العزيز هذا في رواية . وفي رواية أخرى قال فيه : ليس بشئ . . وقال ابن حجر : احتج به الجماعة ( 4 ) . . وفي ترجمة محمد بن عمر الواقدي صاحب المغازي يقول ابن حجر : قال معاوية بن صالح : قال لي أحمد بن حنبل : الواقدي كذاب . وقال لي يحيى بن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشئ . وقال مرة : كان يقلب الحديث عن يونس يغيره عن معمر . ليس بثقة ( 5 ) . . وجاء في ترجمة داود بن الزبرقان الرقاش البصري . قال ابن معين : ليس

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال . . ( 2 ) مقدمة فتح الباري شرح البخاري . . ( 3 ) تدريب الراوي شرح تقريب النواوي . ( 4 ) مقدمة فتح الباري . . ( 5 ) تهذيب التهذيب ح‍ 9 / 364 . .